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贵州旅游景点之榕江县

http://www.21pw.com   更新时间:2013/3/22 14:14:09

 

贵州___榕江

 

车江侗寨号称天下第一侗寨,有侗族2400多户,15000多人,是最大的侗族聚居地。在古榕下车后便可看见一座侗族的标志性鼓楼,附近有很多路口可以直接进入。三宝鼓楼是最大、最高、楼层最多的侗族鼓楼,并由此被编入《大世界吉尼斯记录大全》。车江侗寨和古榕风车江三宝侗寨一古榕景区为一体,寨蒿河边长着许多树龄长达千年的榕树,见证着古老的民族繁衍。章鲁村(四村)是我国南部侗语标准音所在地,也是老电影《珠郎娘美》拍摄地。这是一个广泛流传于湘黔桂侗族地区的凄美真实爱情故事,也是侗族大歌中经常表演的题材。此地也是侗族民间音乐之乡和传统侗戏之乡,许多民间文化项目都被列为国家级非物质文化遗产保护名录。

农历2月2日是车江侗族最为盛大的萨玛节,此时可以饱览天下第一侗寨的民族风情。萨玛系侗语,“萨”是祖母,“玛”是大,即大祖母。萨玛是侗族崇拜的女神、民族英雄、长者和首领。她神威宏大,能战胜敌人和灾害,保佑村寨平安。在村寨中央的鼓楼旁边有一座萨玛祠,原以露天土堆为祭坛,后“以石为盖”,至明末清初建祠供奉。萨玛祠在侗族地区占有重要的地位,是反映侗族母系氏族社会遗风的历史物证,也是萨文化传承的重要载体。

在古旧的小巷中穿梭,经常可见到屋檐下可爱的燕子窝,老人们用古老的纺纱机在织布,年纪较大的妇女还身着民族服装,闲适平淡的生活状态中自会让外人产生一股感动。他们的共同点是不大愿意跟游人说话,老人们会比较友好而害羞,十几二十岁的少年则会主动回避。也许是外界对年轻人的吸引与固守祖辈的生活方式存在着难以言表的矛盾,或者是尚未找到一个文明衔接的方式,他们有着自己不愿被干扰的生活态度,才会对不速之客敬而远之。

丰登寨~宰荡

  两个小巧的侗寨。在车江侗寨公路边搭开往黎平、宰麻方向的班车或农公车到丰登坳下,车费3元,下车后步行10分钟到丰登寨。从丰登寨沿一条相对宽些的土路到宰荡步行约30分钟。

月亮山

位于榕江、从江以及荔波、三都四县交界处。主峰屹立于榕江县计划乡摆王村上拉力,距离榕江县城171公里。这里山高谷深,莽莽苍苍的原始森林绵延数百里。由于山高路险、交通闭塞,生活在这里的苗族完整地保存了其婚姻习俗、节日礼仪等。榕江和从江县城都有中巴车前往。

古州苗王庙

苗族天下奠一启,绝无仅有

苗王庙坐西南东北(以怀念故土中原),为砖木结构,高风火墙青瓦顶。庙内供有苗王塑像。每年清明之前,苗民必至苗王庙,高悬火把,上供烟叶,焚香烧纸,厚祭苗王。庙为古州苗胞纪念开辟苗岭原始大荒的苗族始祖而建,是苗族迁徙到西南地区留下的唯一历史建筑物证,饱含着深邃的苗族文化内涵。历代香火鼎盛,声名远播。

清代镇台衙门遗址(红七军军部旧址)

【贵州唯一保留完整的清代军事机关衙门遗址】

位于古州中路西侧,原为清代镇台衙门,为四合院建筑,呈长方形。现存门楼、前厅、后厅、左右厢房、后院和南北耳房,有天井2个,四周为青砖空斗风火墙。1930年,红七军击溃黔军第二师副师长史远勋部,攻占榕江县城(古州)。当时的红七军军部就驻在清镇台衙门内。

五榕山

【石径小道曲折回廊,翠竹婆娑】   

I临江矗立,因山中有5棵形如伞盖的古榕而得名,清代即有“五榕翠色”的美誉,是榕江有名的“古州八景”之一。

 

贵州旅游景点之榕江县(图片)

车江侗寨

【全国侗族人口居住最密集的地方.被称为“千户侗寨”】

从榕江县城过榕江大桥往北就是车江万亩大坝,车江侗寨就在这里。侗寨主要由章鲁、寨头、莫堂三个村子组成,共800余户,3000多人。因寨旁的都柳江中有3块巨石,这里又被称为“三宝”侗寨。一座木质的寨门,上面写着“天下第一侗寨”。

古榕群

天下独一的榕树村落

进寨后,在都柳江边可以看到一大群古榕树。远远望去,古榕一字排开,枝叶相接、四季青葱,如一朵一朵拔地托天的青莲。河畔的古榕共有38株,其中35株植于乾隆年间,历时已200多年。

三宝鼓楼

【鼓楼的绘画和雕刻集中国侗族历史文化之大成】

侗族村寨最大的特色就是众多的鼓楼。车江侗寨最著名的要数“车寨鼓楼”。车寨鼓楼始建于清光绪三年(1877),至今有120多年的历史,耸立于车江三宝千户侗寨中部,21层。在鼓楼内和附属建筑物上,绘画和雕刻有侗族从母系氏族社会以来的历史沿革,以及中国侗族多支系的古风遗韵、传统服饰、民间习俗等。

车江寨头萨玛祠

【每年在寨头举行祭萨活动,场面宏大,热烈】

除了鼓楼外,侗寨最多的就是萨玛祠(萨玛即大祖母)了。萨玛祠是侗族人祭祀女神“萨玛”的祠庙,遍及村村寨寨,规模大小不等,整个三宝侗寨就有9座萨玛祠。祠内都有用砖瓦盖的小屋,屋中间用石头叠成石堆,中间插一把半开的纸伞,周围散布着12~14个小木桩或小石堆。祠外一般都会有一株常青树,象征萨玛“健康长寿”。有史料记载最早的萨玛祠建于清嘉庆年间,最大的萨玛祠则是车江乡寨头村的萨玛祠。

宰荡侗族

【侗族大歌音乐美妙至极,被誊为“东方魔音”】

寨子周围古枫挺立,山清水秀。居于此地的侗族属于榕江县侗族六大支系中的苗兰宰侗族支系,他们不仅在服饰上独具特色,在房屋建筑上仍保持着侗族传统的建筑特色。

宰荡鼓楼建于清朝乾隆年间,楼高12米。鼓楼底层中央有圆形的火塘,四周均置有长凳;楼顶为八角攒尖。风檐板上绘有双龙抢宝、人物故事、牛马虫鱼等彩色图案。整个鼓楼檐飞角翘,八面玲珑。

宰荡最具特色的就是这里的侗族大歌,早在宋代就有记载。其特点:演唱时,多是每段先由领唱者唱一两句,而后人人随声,多声部合唱,节奏自由,缓急有序,高低协调。

龙塘(崩坡塘)

一汪碧波在群山环抱中曲折蜿蜒】

深山幽谷一天然湖泊,面积约140亩,与其下游高山峡谷里时隐时显的溪流形成一种“十里千溪九里塘”的奇特景象。

有关龙塘的形成,据《古州厅志》(光绪五年)记载:“这里旧系村寨,一日雷雨大作,骤成大潭,潭内有灵犀旱肠,求雨多验。"龙塘四周山形奇特,松杉竹林葱郁,湖波叠翠,景色迷人。

七十二寨侗族雕房

【工艺细腻精湛,形象生动活泼.栩栩如生】

七十二寨侗寨是指以乐里镇为中心的侗乡群。这里保留着原汁原味的侗家特有的雕房、高保坎以及古老的吊脚楼房屋建筑。所谓雕房即在房屋的各个构件上都雕刻着图案,或人物、花卉、飞禽走兽等动植物图案,工艺精湛,装饰性强。

现今仍保存完好的一座雕房始建于1790年前后,占地面积超过300平方米,且分为上、中、下三个楼层,房顶用青瓦盖顶,形呈“人”字,瓦檐呈六角形,并在每个角端雕刻有龙形,龙体摇身而起,张嘴舞舌,形态极为生动形象。楼房三层各有作用,第一层为吊脚楼,通常主人家的牲畜都饲养在这一层;第二层是人居住,如此既隔离了湿润的地面,又能更好地享受屋内的光线;第三层为谷仓,存放的是玉米、稻谷等粮食作物。

晚寨鼓楼

集鼓楼.花桥为一身,别具一格

晚寨鼓楼位于寨蒿镇晚寨村,始建于清嘉庆年间。鼓楼为吊脚式木结构建筑,坐东北朝西南,底层狭窄,有火塘、长凳等设施。二楼铺楼板,与门前的石板晒坝衔接齐平。楼上建筑为廊式,集鼓楼、花桥为一身,故有人称之为桥楼。

岜少苗寨

世界上量后一个枪手部落

因为独具特色的民居、头饰,以及现在仍然保持着鲜为人知的镰刀剃头、古代发式等奇特习俗,被誉为苗族文化“活化石”和“博物馆”。

岜沙苗族部落仅2000余人。走进岜沙,随处可见茂密的森林。村寨依山逐层修建,房屋古老淳朴,置身寨中往往辨不清方向。四周则密林环绕,环境幽雅。岜沙最有特色的是男子留发髻的古代部落武士形象:岜沙男子只有头顶处留头发,绾成一个发髻,同时随身必佩火枪、腰刀,身着自织自染自制的无领右开衽铜扣青布衣,直筒青布裤,裤管很大,就像远古时代的武士。岜沙每个男孩在7~15岁之间必须举行一次成年礼。上山打鸟,山涧摸鱼。鸟打得越多,鱼捕得越多,就表明本事越大,将来会有出息。

岜沙人自然崇拜观念浓厚,崇拜古树、太阳。假如遇有人畜不安、生活不顺或天灾人祸都要到寨头大树下烧香祈祷,把树木当神祭拜,因而岜沙四周树木保护良好。

到岜沙的时候如果看到寨门前横拦一根野藤,藤上挂着草标,这标志着寨门未开,外人不可擅入。当节日或有贵客来的时候,一名岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒,岜沙姑娘则在寨内持牛角酒恭候贵客。一曲笙歌奏,三声铁炮响,一阵火枪鸣,宾客鱼贯进入,饮些许牛角酒以示吉祥。然后前往芦笙堂。芦笙堂在岜沙东南的森林里。行进途中,岜沙男女要面向太阳,缓缓后退行进。据岜沙老人说,岜沙人要进芦笙堂必须首先面向东方祭拜太阳,然后在此地表演苗族歌舞。

小黄侗寨

原生态侗族大歌之乡

小黄位于从江县城东北面,是小黄、高黄和新黔三个行政村的统称。小溪穿寨而过,四周青山环抱,几百栋吊脚木楼依山傍水,一幅恬静的田园风光图。

小黄是侗族地区文明的“侗歌窝”,小黄侗歌也被称为“嘎小黄”,意思是“小黄的歌”,足见其魅力独特,自成体系。小黄有句至理名言:“饭养身,歌养心”。这里不论男女老少,人人都爱唱古老的多声部侗族大歌。村里现有歌队20多支,队员1000多人,他们以唱歌为乐,以唱歌为荣。

小黄流传着大量的侗族民歌,如男女对唱情歌、大歌、琵琶歌、蝉歌、拦路歌等,其中最为著名的是侗族大歌。它是一种无乐器伴奏、无人指挥的多声部合唱,高、中、低音浑为一体,以其和声的完美协调、格调的柔和委婉、旋律的优美著称于世。歌队由一人领唱,然后合唱,时而高亢宽广,时而低沉悠扬。

占里村

藏有古老生育调节秘密的村寨

占里是贵州高原南坡从江县高增乡的一个村,坐落在深山大谷之中。神奇的是,这里的人口数一直控制在700人左右。每户绝对只生一男一女两个。每年旧历的二月初和八月初,都要举行婚前生育宣誓的活动,没有一户超生。50年间人口自然增长率几乎为零,堪称我国计划生育“第一村”。

村里的男女性别比例长期保持平衡。据说是因为本寨有个叫吴萨建的老奶奶,掌握一种叫“换花草”的秘方,都是山上的草药,以一药为主,配上七八种草药,这服草药可以改变腹中胎儿的性别,所以,全村人每对夫妻都是生育一男一女。这个秘方由掌握秘方的老人临死前传给女儿,不传儿子和媳妇。掌握秘密的女药师被尊称为吴刷玛(音)。按照寨子里的规矩,药师只能由已婚妇女担任,通常一代一人。吴刷玛成为药师大概已经有三四十年了。每年阴历的八月份,吴刷玛会挑一个专门的日子,到很远的山上采药。

银潭侗寨

疲惫心灵栖息之首选地

坐落在山谷之中,四周古树参天,小溪弯弯曲曲沿着山谷潺潺流去,寨中的小溪上有40多座小桥通往各家各户。吊脚楼林立两旁,层台累榭,错落不齐。水田、池塘、溪流在阳光下泛起一片片银光,银潭因而得名。

银潭有三座鼓楼。鼓楼上彩塑彩绘的花鸟人物、飞禽走兽栩栩如生。从江境内百余座鼓楼大多重檐层为奇数,只有银潭两座鼓楼重檐层数为偶数,显得十分特别。其中上寨鼓楼建于道光六年(1826),高约21米。

增冲鼓楼

中国侗寨第一楼

位于从江县西北的往洞乡增冲寨。寨子三面环山绕水,数十栋飞檐翘壁的银子屋古香古色。鼓楼鹤然立于其中,十分醒目。增冲鼓楼建于清代康熙十一年(1672),高26米,1 3层重檐,双层宝顶,杉木结构,枋穿斗连,不用一钉一铆。顶部两层为八角伞顶宝塔楼冠,檐口雕龙画凤、鱼龙花卉,人物故事,飞禽走兽。楼内有4层走廊,沿楼盘旋而上可达鼓楼顶部。鼓楼底层开三扇大门,门楣上有“万里和风”匾额。

重安江三朝桥

【三个不同时期的桥梁见证了中国桥梁建筑的历史】

在重安镇口,相距不到50米的距离内,三座桥梁平行横跨于重安江上。第一座是清代的铁索桥,桥长36.5米;第二座是抗战时期的石墩钢梁结构的公路桥,设计者是中国著名的桥梁专家茅以升;第三座是建于1996年的钢筋混凝土公路拱桥,也是现在往来车辆所走的桥。这三座桥形成独一无二的“三朝桥”景观。

旧州古镇

【曾为历代货运码头,商贾云集,市井喧嚣之地】

距黄平县城25公里,原是黄平县城所在地。旧州是贵州历史上为郡、府、州治所及县置最早的地区之一。因处水陆交通的交汇点,自古商贾云集,文化兴盛,为黔东商业文化重镇。1935年,在周恩来、朱德、肖克等革命领导人的率领下,红六军团、中央红军曾二过旧州。

走在古镇宽阔平整的街道上,观两旁排列整齐的“印”字砖木结构房屋,一壁高大森严的风火墙,显得幽静典雅,古色古香。现保存完好的有西上古街、文昌宫、仁寿宫、万寿宫、天后宫、朱氏宅院、天主教堂等历史文物。

 

贵州旅游景点之榕江县(图片)

仁寿宫

旧州现今较好的古t筑之一

原为江西临江会馆,始建于清乾隆五十一年(1786),光绪十四年(1888)重建。仁寿宫坐北朝南,是一组高风火墙封闭式建筑,面积近900平方米,内部雕刻精美、工艺精湛。

旧州机场参

抗战时期中美联合修建的机场

位于古镇西北侧的大坝中,当时驻扎有美国一个700余人的航空大队,日夜起飞的战机给猖狂的日寇以沉重的打击,曾一度发展为西南的中心机场。

飞云崖

【天下之山,聚于云贵,云贵之秀,萃于斯崖】

又名飞云洞,是一组由亭阁、寺庙、长廊组成的古建筑群。飞云崖因半崖钟乳状如云行而得名。崖间碑石林立,其中明代吴维岳的《飞云崖记》石碑刻于嘉靖四十四年(1565),距今已有400多年历史。月潭寺是飞云崖的主要建筑,还有皇经楼、滴翠亭、月潭寺牌坊、云在堂等。这些古建筑依山附壁,建在一个簸箕形的山崖当中,其内飞檐翘角,雕梁画柱,保持着古老的建筑风貌。

月潭寺牌坊参

【贵州众多古牌坊中最具特色的牌坊之一】

坊名得于坊额间3个竖书黑色行体大字——月潭寺,牌坊坐西朝东,为六柱五间三层檐式砖石结构,始建于明代,是飞云崖较早修建的古建筑之一,后经多次修葺。

月潭寺牌坊在建筑风格上改变了中国传统楼式牌坊的传承性,它将传统的码头墙层檐式结构改为带弧形和菱形及假窗结构的欧式建筑风格,而且在坊面的弧顶上所雕塑的动物是西方佛文化中盛传的一些四不像和怪兽。牌坊以红色为底色,并由五颜六色的彩绘图案点缀而成,这在我国的牌坊中也是极其少见的,在贵州也是唯一的一座。中国大部分的牌坊均为砖石结构的表面雕刻图案,而此牌坊却是独具风格的彩绘泥雕图案,这些都体现了西方文化的特性。此坊集中西方文化于一身,为佛、道、儒三教合一的艺术画壁。

飞云大峡谷

【集幽深,奇特,雄峻,雅致风景之大成】

苗里河、抬拉河发源于黄平县顶冠山,在飞云崖古刹脚下,被深切为峡谷,故名飞云大峡谷。峡谷深200~300米,最窄处不足10米,全长1 8公里,两岸峭壁如削,古树参天,河谷迂回婉转,变幻莫测。可谓步步有景、处处壮观。

野洞河漂流

中国洞中漂流之绝景

野洞河是一座典型的“V”形河谷,有野猫滩、擎天丹霞、大螃蟹洞、小螃蟹洞、飞水崖等著名景点12处。大、小螃蟹洞分别长达100余米,洞中钟乳如幔帘垂帷,暗瀑丝缕飞扬。漂流其中,仿佛地心漫游,妙不可言。下游的飞水崖瀑布高达120米,如白练悬空,非常秀美壮观。

杉木河

中国最好的峡谷河流之地

清澈晶亮的泉水,险峻嵯峨的峰丛,杉木河幽而不闭、深而不险。河床白砂铺垫,砂丘一尘不染。两岸藤蔓、古树悬壁临空。

杉木河漂流行程1 6公里,费时4~5小时。因河水多只深及大腿,杉木河漂流虽然水流同样湍急,但相对其他地方来说,算是有惊无险。即使人跌落河水,也顶多喝上几口纯净甘甜的矿泉河水。几处急流险滩也都有护航人员“守护”。

杉木河的水还有神奇的疗效,可以治疗轻微的感冒,甚至脚气、牛皮癣等。

云台山

【天象奇观,奇峰丽水,佛教遗址.道教古刹】

云台山是600年前的佛教圣地。曾经庙宇林立,可惜现在已经残败不堪。不过残檐断壁、古柏苍松,别有一番苍暮的味道。

云台山景区分为云台山、排云关两大片。山中流泉淙淙,均从喀斯特地貌的石缝间喷出,不受污染,清澈可掬,顺着奇山怪石间自由流淌,或为池潭,或为飞瀑,或为溪涧,水声叮咚,如歌如琴,悦耳动人,游人到此依树听泉,别有一番超凡脱俗的惬意。

龙塘苗寨

【明清以来一直居住在江南古民居里的苗族】

龙塘苗寨的习俗和服饰与附近的苗族毫无区别。然而,就是这样一个看似普通平常的苗寨,却像一部无法读懂的书,隐藏着许多难以破译的谜。

龙塘200来户人家聚居在一个山冲半坡的斜面上,远处望去村前小桥流水,村中房屋青砖白墙,飞檐翘角;墙上的浮雕彩绘、横匾门联,内容大多取材于《论语》《孟子》等儒家经典,全然没有苗族传统文化痕迹。来到这里,就仿佛走进了一个典雅的江南水乡。这种苗汉文化的融合,为什么会发生在这偏僻闭塞的龙塘?龙塘给到访者留下了一个难解之谜。

镇远古城

中国99座历史文化名城之一

文学名著《儒林外史》总共有50回,却用了3回的篇幅描写镇远。镇远地处湘黔驿道与沅江水路的交汇处,远在商殷时期就已经存在了,那是属于西南二州西南裔,至今已有2000多年的历史了。镇远素有“滇楚锁钥”、“黔东重镇”之称。便利的水陆交通枢纽,使镇远成为“舟车辐辏,货物聚集”的水陆大都会。到了清朝时期,镇远的商业就成了“黔省一冠”。

外地客商的进驻,自然也会带来他们故乡的文化。“天后宫”就是当年的福建会馆,是昔日镇远八大会馆之一。据说,镇远有名的“八大会馆”都设有自己的戏楼等娱乐性质的建筑。每到节假日,人们会来到自己所属的会馆聊聊家常、谈生意、看戏。

绕城而过的儛阳河以流畅的倒“S"形利落地将整个镇远古城一分为二,巧妙地在天地间勾勒出一幅阴阳八卦太极图,而镇远的府城和卫城就是那阴阳两点。因此,镇远又被称为“太极古镇”。古城里至今仍遗存有大量楼、阁、殿、宇、寺、庙、祠、馆等古建筑和古民宅、古码头、古驿道。仅3.1平方公里的小城里,四合院与吊脚楼交相辉映,古风盎然。

镇远古城的小巷别有风味,尤以冲子口巷、仁寿巷、复兴巷、四方井巷为最。从河边码头拾级而上,夹在风火墙之间的青石板小路显得幽深而安静。复兴巷的傅家大院算是保存最好的四合院,坐北朝南,有两进院落,雕花窗仍是旧制,堂屋的太师椅是清代的原物。镇远的巷子有北京胡同的幽静,而无循规蹈矩的刻板;有江南巷子的水乡秀色,却没有平坦无坡的布局。

镇远和平村

【曾经是国民政府军部第二日本俘虏收容所】

抗日战争时期,中国军队曾经设立两个日军俘虏收容所,一个在陕西西安、一个就在古城镇远。“和平村”是在华日本人民“反战同盟和平村”的简称。1939年至1944年间,在这里的清代总兵署中军衙门改为“国民政府军部第二日本俘虏收容所”,先后关押了日本战俘700多名。

重庆的“在华日本人民反战同盟西南总部”负责人、反战作家鹿地亘、池田幸子夫妇的积极组织下,镇远收容所一部分日军俘虏志愿成立了“在华日本人民反战同盟和平村工作队”。他们在日本军队中积极进行反战宣传,对瓦解日军起了一定作用。

鹿地亘曾多次访问镇远,并撰写了《和平村记——俘虏收容所访问记》,在国际上引起了很大反响。国际红十字会还专门派人来此考察,并给予了很高的评价。从此,镇远“和平村”名扬海外。

青龙洞

有“贵州古建博物馆”之称

镇远青龙洞古建筑群始建于明洪武二十一年(1388),位于镇远城东中河山的悬崖峭壁上,与镇远城隔河相望,包括祝圣桥、中元禅院、玉皇阁、万寿宫和香炉岩在内的古建筑群都集中在中河山腰宽40米、高约60米、长约300米的狭长悬崖地带间,祠庙、道观、学堂、会馆构成了“青龙洞古建筑群”,依洞傍崖、贴壁临空、青瓦红墙、错落有致,既有园林韵味,又具寺院风格。举目远眺,宛如一组鬼斧神工的巨型浮雕,又像一幅淡抹素描的水墨画卷。

青龙洞是绝妙的悬空附岩建筑,与甘肃麦积山、山西悬空寺并称中国三大“空中古建筑”。这里融合了佛、道、儒三教,既有佛教的寺庙,又有道教的观宇,也有儒家的书院。明清时期,青龙洞曾是东南亚国家僧众传经拜佛之地。甚至印度前总理尼赫鲁早年出家时,也曾随师父来过这里。

铁溪

【一处临近城镇而又风光奇丽,环境清幽的地方】

又名铁山溪,因两岸山崖的颜色像黑铁而得名,也有人说是因为古代这里曾开矿炼铁而得名。铁溪地处镇远古城东北角,发源于黄桑与大坝交界处。铁山溪所流经地带,有幽壑深谷、峻岭崇山,也有奇岩异洞、密林茂竹。

报京大寨

【感觉古朴民风,踏寻千年古道】

报京大寨古称“京档洞”,是报京乡的中心寨,周围有十几个侗族村寨。

报京寨坐北朝南,四面青山环抱。清一色的木结构房屋,依顺地势,疏密相间。报京是一个侗族村寨,属北部侗族的一个分支。据报京老人推算,报京至少也有300年的历史。因为这里的交通闭塞,所以保留了较为古老而独立的生活方式:独特的侗语、独特的服饰和独特的侗族习俗。传统节日“三月三”在这里有400多年的历史。

莲花坪“七月二十”歌场

【赶歌场最多时曾达三万余人,到l处人山人海】

位于渡马乡的莲花坪松林间,其地形似莲花盛开,故而得名。农历七月二十,莲花坪歌场是黔东、湘西交界地一个最盛大的歌场。每逢金秋时节的七月二十至二十二共3天,天柱县的渡马、社学、白市、江东、兴隆、远口、蓝田、注溪等十余个乡镇、数百村寨的侗苗男女老少,身着民族节日盛装,比肩接踵,吹着木叶,踏着歌声来赶歌场。黔东南锦屏、三穗、剑河湖南新晃、芷江、会同、靖州的青年男女也不辞路远,纷至沓来。

 风岩坡“三月三”歌场

【三月初三,从早到晚歌场上人山人海.歌声此起彼伏】

因坡上有两座并排屹立的风光岩,故名风岩坡。传说很早以前,这里一对叫田郎和腊妹的情侣,相互爱慕,却遭到长辈的反对。于是他们在风岩坡上以情歌互吐恋情和忧愁,七天七夜后化成两座巨岩。每年农历三月初三,他们化石的这天,白市、渡马、兴隆、溪口、社学等乡以及湖南新晃等地男女青年数千人,不约而同聚集风岩坡石人周围,相互对歌,表达对这对情侣的怀念。

石洞民居

侗寨中的“百节之乡”】

这里村落大都依山傍水。房屋多为干栏式建筑,青堂瓦舍,宽敞明亮。屋舍都用优质杉板为壁,窗棂多雕塑花鸟虫鱼,前壁及堂屋用桐油涂髹,既防湿又防朽。

这里年轻妇女装束独特,上装为左衽无领大襟衣,衣袖瘦小,穿着时挽至肘部,袖口、襟边镶嵌不同颜色花边。头上包扎黑色皱纱巾,头巾长4米,一圈圈裹在头上,高高耸起。衣料为家织棉、麻布,用靛染成青、蓝、黑色。

三门塘民族文化村

【北部侗族方言区的露天民俗博物馆

深藏于苗岭腹地清水江畔的坌处镇三门塘,是个拥有丰富文化内涵的侗族村寨,尤以多姿多彩的树文化、别具一格的水文化、历史悠久的石文化最为迷人。

三门塘三面环水,溪涧纵横。三门塘的石拱桥、石板桥以及桥头两端的石板路,全以青石铺墁,整齐划一,光可鉴人。村里的水井则多为妇女所用。

据不完全统计,三门塘现存各种古碑300余通,主要为设渡碑、造船碑、架桥碑、铺路碑等等。古碑全以青石刻成,体量普遍硕大。其中最大的一通高4.2米,精雕细刻。村民素有保护古碑的传统。许多古碑被集中安置在一起,或建石龛,或修碑亭。古碑、古树、古桥、古井、古道、古塘、古庙,古香古色,相得益彰。

半溪歌场

【七月十五半溪坪,男女同来歌场玩】

半溪歌场位于社学乡溪口金井村青蛙岩下谷口的半溪坪,是溪口侗寨三个歌场之一。每年农历七月十五日,不管天晴还是下雨,溪口、渡马、社学、高酿、坌处等乡镇的男女青年,头戴瓦寨斗笠,身着侗家盛装,从几十里外成群结队汇集于此对歌,进行社交活动。从旭日东升至夕阳西下,歌场人山人海,歌声此起彼伏,参与者多达万人。

中寨苗寨

依山傍水,鳞次而居

中寨是一个有150户的苗族大寨,全部刘姓。寨中人原籍江西,明洪武二十七年(1394)从湖南迁入中寨。当时在平地基时,掘出一口钟,始叫“钟寨”。后因地处适中,四周群众喜汇集于此议款禁约,遂改称中寨。

中寨地形若掌,村前寨后各建有一幢砖木结构的刘氏宗祠。寨中有一条长400余米、宽3.3米以鹅卵石砌成的街道,自村前达寨后,设有东、西、南、北四扇大门。村寨坐西朝东,地势平坦开阔。除三幢窖子屋外,其余为平房和吊脚楼。

青山界九十九眼塘天池

【湖四周青山不高不矮,就像一小孩依偎在母亲的身边】

青山界素有黎、锦、剑三县屋脊之称,这里既有如诗如画的自然风光,又有古朴的民族风情和宝贵的文物古迹。青山界最引人注目的九十九眼塘天池,其中的长塘,是九十九眼塘天池中最长的塘,七星塘是青山界最高的湖泊。

青山界歌场

【以一年一度青山界四十八苗寨歌会最为热闹】

在青山界半山腰上居住着的少数民族以苗族居多。每年土王大戌(即立夏前1 8天)是传统的唱歌节。当天,黎、锦、剑三县周边村寨五十里的男女青年,三五成群,数万人相聚于这里,以对歌的形式交流感情,谈情说爱。当天快黑时,看中了自己的意中人,在互通感情后,即可跟着自己中意的男青年到家里配对成双,姑娘家里的父母、哥弟不准干涉,这个自由恋爱的习俗已有几百年的历史。

隆里古城

唐朝著名诗人王昌龄眨谪的地方

隆里古城始建于明洪武十九年(1386),原称龙里,清代名为隆里,谓“隆盛之理所”,是我国南方高原保存最完好的古城之一。

遵循当时的作战需要,隆里古城被设计为一座亦兵亦农,能战能防的军事城堡,其防御体系设计十分精密。古城的整体轮廓近似长方形,城墙四周挖掘有护城河,设东、南、西、北四道城门。城内以原千户所衙门旧址为中心,往东、西、南三个方向修建三条主街,三条大街又分出六条巷道,街巷把整个城区划分为相对独立的九个居住区域,此即当地俗称的“三街六巷九院子”。古城街道均用鹅卵石铺成龟背形花街路面,镶嵌出各种图案,历经数百年的踩磨,已经相当光滑。

城中的房屋采用优质木材建造,结构严谨,工艺精良,流溢着唐宋遗风、明清风采。最具特色的建筑,当数历经劫难而得以幸存的“窨子屋”。房屋临街排列整齐,一色三间两居风火墙式建筑,顶部翘角凌空,有如马头,俗称“马头墙”。墙上石灰彩饰,惟妙惟肖,栩栩如生。这些房屋现存古建筑以陶家大院、科甲第、武举第和两座王氏宗祠(所王和西王)最为完整和最具典型。

龙标书院

【为纪念唐朝著名诗人王昌龄曾贬谪于此而建】

现存建筑为清朝雍正年间里人张应诏以鸿胪寺少卿离职回乡后重修。该书院旧时为黎平府的八大书院之首,为封建时代培养了大批人材。状元墓始建于明万历二十二年(1594),亦为纪念唐朝诗人王昌龄贬谪隆里而建。

文斗苗寨

百年环保第一村

从木头城锦屏县城出发,乘车沿着美丽的清水江到世界第三高坝三板溪水电站坝址,再搭乘客船溯流而上,半小时便到了文斗河边。

文斗苗寨是一个以苗族为主,苗、侗、汉杂居的古老苗寨。走进文斗,展现在眼前的是一幅人与自然、人与山林和谐默契生存的优美画卷。村寨坐落在海拔550米至700米的半山腰上,层层梯田、古树林立、青竹成片。寨中,井边路旁,随处可见绿树翠竹,纵横交错的小路,以及一幢幢的古旧木楼。

赤溪坪风雨桥

【目前全国第二长的风雨桥,贵州省最长的侗乡风雨桥】

赤溪坪风雨桥建于2000年,由石拱桥和木制风雨楼两部分组成。石拱桥长148米,青石砌筑铺面,木制风雨楼由杉木建成,桥脊上“双龙抢宝”“丹凤朝阳”的雕塑造型栩栩如生。

黎平会议旧址

【一次改变中央红军进军方向,避免红军覆灭的会议】

1934年12月,红军在长征途中攻克黎平城,并于18日在城内的二郎坡52号召开了政治局会议,史称“黎平会议”。参加会议的有毛泽东、周恩来、王稼祥、博古等人。经过激烈的争论,会议作出了《关于战略方针的决定》,改变了原先的去湘西同红二、六军团会合的计划,转向以遵义为中心的川黔边界,使红军避免了覆灭的危险,从而揭开了中国伟大历史转折的序幕。

二郎坡52号是清代留下来的一栋私人老式民居。前低后高的两院共5间大屋,9个天井。由石臼门进入,过第二正屋的天井,但见一座二龙戏珠的面塑正堂,其上走廊皆由卷板方格栏杆,窗户精雕细琢。纪念馆内除了当年召开黎平会议的会场仍旧保留着原貌外,朱德曾居住过的房间也保持着当年的原样。同时还保留着一些红军长征中用过的生活和军事用品等。

两湖会馆

【贵州省会馆中保存文物和名匾最好,最多的会馆】

黎平因地处湘黔交界处,因此历史上曾经划归湖广管辖,所以这里也就聚居过湖北、湖南的客商,并于清嘉庆二年修建了这座两湖会馆。会馆主体建筑为禹王宫、佛殿、戏楼。

在禹王宫中完整地保存了从清嘉庆年间到民国时期一百多年间的匾额和楹联43件。其中以贵州大主考何绍基题“绩著平成”和奉旨钦点探花及第的湖南湘潭石成藻题的“诞敷文德”两块匾最为著名,被选为“中华名匾”。

八舟河

两岸翠竹葱郁,水车悠悠

八舟河西起红族水电站,北至下乌鸦。两岸山削成壁、石崖险峻,周围杂木参差、浓荫蔽日。山水林影倒映水面,澄明清澈。

坐落在八舟河畔宽敞的坝子上的少寨村,有八舟河从寨前流过,寨子后面是原始森林,河对岸是鬼斧神工般的桂花台,这里绝壁悬岩,竹林摇曳,藤萝垂悬,桂树成荫,台下清亮的河水,倒影婆娑。每年金秋八月,桂花台桂花盛开,香飘十里。

天生桥每

【迄今为止发现的世界上跨度量大的天然石拱桥】

天生桥最大跨度是118.92米,桥拱最宽处138米,拱顶岩层厚度40米,中有溶洞,人可以从洞中通过,由此岸走向彼岸。

   一条小河由西向东从桥下流过,河水清澈。凡是到黎平旅游的人,除了尽情观赏黎平浓郁的侗族风情外,总免不了要慕名到天生桥看一看。因为据专家考证,黎平天生桥是迄今为止发现的世界上跨度最大的天然石拱桥,现已收入《中国的世界之最》一书。

纪堂鼓楼

侗乡造型最美的鼓楼之一

纪堂鼓楼一共3座,下寨一座,上寨两座,以下寨一座始建于清末的鼓楼最为壮观。该鼓楼高22米,杉木穿榫构造而成,不用一钉一铆,却衔接无隙。楼前可容数百人的坪子叫歌坪,歌坪正面建有一座小而别致的戏台,与鼓楼对应。

鼓楼历来为侗族议事和节日娱乐活动场所。顶层悬一大鼓,由寨老领袖执掌。有如火警、盗警之类大事,即命传事登楼击鼓。鼓声一响,村民闻声而出,汇集鼓楼。一年四季,村民劳动之余,围火堂而坐,谈论农家趣事。每逢佳节,男女老少穿着节日盛装,开展踩歌堂、“抬官人”、“赛芦笙”、唱侗戏、舞狮子等娱乐活动。

 

贵州旅游景点之榕江县(图片)

肇兴侗寨

世界上最大,最古老的侗寨

肇兴距黎平县城东南72公里,坐落在群山环抱的山间坝子中,占地18万平方米,居民800余户,4000多人,号称“黎平第一侗寨”。肇兴侗寨四面环山,寨子建于山中盆地,一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼,鳞次栉比,错落有致,全部用杉木建造,古朴实用。肇兴侗寨全为陆姓侗族,分为五大族,分居五个自然片区,当地人称之为“团”。分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团。

肇兴以鼓楼群最为著名,其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有,被誉为“鼓楼之乡”。寨中五团共建有鼓楼五座,是我国最大的侗寨鼓楼建筑群。虽然五座鼓楼的大小风格各异,却是一样的气势恢弘、精美别致。有鼓楼的地方就有风雨桥,风雨桥上就会有戏台。所以当地人说肇兴拥有“五楼五桥五戏台”。

肇兴不仅是鼓楼之乡,而且是歌舞之乡,寨上有侗歌队、侗戏班。每逢节日或宾客临门,侗族群众欢聚于鼓楼、歌坪,举行“踩歌堂”、“抬官人”、侗族大歌等活动。侗歌声调婉转悠扬,旋律优美动听,尤以多声部混声合唱扣人心弦,轰动海内外。每隔一年于中秋节举行一次的芦笙会,主、客竞相吹奏比赛,笙歌阵阵,更是热闹非凡。

地坪风雨桥

【中国最大,造型最美的一座风雨桥】

位于地坪侗寨的南江河上,始建于清光绪九年(1883),迄今已有120多年历史。桥墩用青石砌成,桥为木质结构,桥廊长56米,廊上建有3座桥楼。全桥不用一钉一铆,采用穿榫衔接,工艺精湛。

地坪风雨桥最引人注目的是它的装饰。桥身雕梁画栋,具有浓郁的民族风情。上部的花板上绘有各种侗族风情的人物故事、山水、花木、动物等彩画。“楼中楼”的四柱上绘有4条青龙,顶层的花板上则绘着龙虎鹤牛齐欢图。桥两头挂着3副楹联。其中南端的一联为:“国泰民安白虎汕头多彩艳,风调雨顺青龙江岸换新颜。”

竹坪村

【登上此山,黎平,从江,榕江等侗乡风光尽收眼底】

由大寨、寨母、寨间、得大、变演等自然寨组合而成。村中一条小河穿寨而过,并有清代古石板桥3座,均为几吨重的巨大青石构建而成,乃镇寨之宝。民居依山傍水、错落有致,绝大部分巷道全为青石板铺设。寨中还有5座不同建筑风格的鼓楼和众多的碑刻。每年农历“四月八”,竹坪村的男女老少都要在“摆肇山”举行登山活动,唱歌吹笙尽情欢乐,以表达他们对先人的怀念和感激之情。

新洞村

【这里冬无严寒,夏I无酷薯,一年四季变化着不同的画面】

新洞村以侗族为主,有汉族、苗族等民族杂居。距该村3公里的“半冲水库”四面青山环抱,风光如画。此外,随处可见的山塘水池,犹如一颗颗璀璨的明珠,镶嵌在侗乡的青山绿水之间。

新洞村3公里长的水渠全用青石板铺成,石桥、木桥、花桥、公路桥在这里争相斗艳;鼓楼、寨楼、吊脚楼、钢混楼在坝子周围竞展姿容,古石井、石碑、石桥、凉亭随处可见。

黄岗侗寨

【侗寨鼓楼林立,吊脚楼鳞次栉比】

黄岗是黎平县双江乡最偏远、交通和经济最落后的一个纯侗族村寨。因为地处僻远之地,很少受外界干扰,寨内鼓楼、花桥保存完好,民族风情古朴浓郁,侗族大歌原汁原味,服饰、银饰独具特色。

每年农历六月举行的“喊天”活动和隔年举行的“抬官人”活动是黄岗最具特色且最隆重的活动。农历六月十五举行的“喊天”是当地村民为祈求上天赐雨、保佑庄稼生长茂盛等而举行的仪式活动;“抬官人”则是村民们效仿古代官人坐轿出行、前呼后拥,人们有冤有屈可以跪地拦轿喊冤或者请求官人赐钱赐粮赐福等等。

瑶族新寨

【旋律流畅的笙声和风姿狂放的芦笙舞独具一格】

新寨瑶族地处山谷,因全部住户都是从大榕搬迂到这里居住的,所以叫新寨。新寨瑶族属盘瑶的一支,因而崇拜盘瓠(亦称盘王),认为盘瓠是保护盘瑶人丁安康、家业兴旺的神,从而顶礼膜拜。

这里的瑶家人服饰基本布料一般都是自织的蛋浆布,其次是白布和黄布。男服上装为大襟短褂,仅至臀上。下穿窄管扎腰裤。女服上衣只有两袖与腋下部分和衣襟两侧用蛋浆青布,左右两条狭长的交叉衣襟为白色,襟上各镶三道花纹,外面两道为大红色,衣襟内边各有一道彩线挑成的花纹图案,“镶”在上面,这就是瓮安的古生物化石。这些化石已有6.5亿—8亿年的历史。

福泉洒金谷

【三江汇合处,绝壁高峻,雄浑磅礴】

位于福泉市城南4公里,北起犀江(沙河)的西门水城,南至鱼梁江上游的响琴峡,东至麻哈江的鸭爪坝,西至诸梁江的仙人洞。洒金谷以“古、幽、奇、险”的峡谷风光而闻名。古城道、古桥、古驿道、摩崖石刻随处散布。两岸峡壁高峻幽深,浓荫蔽日,置身其间,只见天开一线,高不可攀。

洒金谷最著名的景点要数豆腐桥。明万历年间,平越(今福泉)人葛镜宦游归里,因见麻哈江驿道之交通常被洪水所困,决心造桥便民,却屡建屡毁。后来他吸取造桥的经验,耗时30年,终建成功

豆腐桥因造桥所用石料方不足尺,形如豆腐,故得名“豆腐桥”。桥全长51.44米,1941年,中国桥梁专家茅以升曾对该桥进行测算,评价它为“中国古代名桥之一”,并收录于《中国桥梁技术史》专著之中。

贵定音寨

【“金海雪山”的奇景便出自于此】

 音寨布依民居建筑充分结合山地条件,砖木结构、青瓦屋面、青砖墙,简洁朴素。

音寨家家户户都在自己的房前屋后山坡上种植李树,每至春分,从音寨极目四望,远山近峦,到处绽开雪白纯洁的李花,这就是远近闻名的盘江酥李之花,恰与音寨河两岸满田满坝盛开的金黄色油菜花形成鲜明对比,白色、黄色交相辉映,粉红色的桃花点缀其间,翠绿色的树丛衬托其底,布依山寨隐约其中,恍如世外桃源。万亩油菜花和千顷李花构织成了“金海雪山”之奇景。流经音寨的瓮城河河面宽阔,水流舒缓,碧波澄澈。瓮城河上的鸳鸯岛小巧玲珑,岛上现有参天大树几十棵。

每年农历七月初二,音寨村都要举行布依族民族团结月活动。对歌、斗牛、赛马,参加群众以黔南州布依族为主,另有黔东南、贵阳市的布依族及其他少数民族参与,规模在万人以上,历时3~7天。参加者由各户分散接待。活动期间,全寨家家有客,户户办酒猜拳行令,饮酒高歌,一派热闹祥和气氛。

洛北河漂流

【两岸兰草密布,溶洞星罗棋布,绝壁绵长】

洛北河地处独木河中游,属乌江水系,是贵定第一大河,水质上乘,无污染,河床宽处达80余米,窄处20余米。惊浪、险滩、激流与静谧的流水分布均衡,动中藏静,静中蕴动,有惊无险,扣人心弦。漂流区南起盘江清定桥,北止洛北河长江村红子岛码头。沿线人迹罕至,富有浑厚的山野气息。的钟乳石。桥侧长满灌木、花草,被誉为“东方凯旋门”。

荔波茂兰喀斯特森林自然保护区

【中国亚热带喀斯特地貌上愿生态森林被保存较完好的地方】

保护区总面积130多平方公里,这里有各种乔木树种500多种,其中有被称为活化石的银杏、鹅掌楸;有中国独有的一属一种掌叶木和射毛悬竹、席竹等。它们共生在一起,组成了奇异的天然复层混交林。这片茂密的原始森林,也为林麝、猕猴、香獐、虎,以及各种两栖爬行动物、昆虫提供了良好的栖息场所。

罗甸大小井

东方洞穴博物馆】

位于罗甸县城东24公里处,主要由响水洞、中厂洞等99个溶洞组成。这里有深400米的打黛河喀斯特“天坑”,还有约9平方公里的喀斯特大森林和坡贡石林。沿沫阳关顺河而上,两岸古树参天,翠竹茂密;在暗河出口的三江合一处,水浪翻涌,波光粼粼,岸边古榕树根须纵横交错,编织成幅幅秀美壮观的壁画。

大小井每个洞都有水。大小井洞群、溶洞星罗棋布,洞中有洞,洞中有天。洞内景观有石柱、石笋、石椅等;此外,有花草和瀑布,更有三弯清泉从三个洞中奔流而出,汇合于大井村前蜿蜒穿过坎子荡漾开去。

响水洞

【被誊为“天下奇洞”和“东方洞穴博物馆”】

洞内有一个瀑布,虽然落差不是很大,但是由于是在深达上百米的洞底,瀑布的声音还是如雷贯耳!走入洞内顿觉凉爽,与洞外完全是两个天地,下到洞底,只见一帘飞瀑从上飞下,溅起万千浪花,流向山洞另外一边的暗河。瀑布下面还有一个小沙滩,沙滩上有一种奇怪的石子叫做跑马石,把它放在盘子里淋上白醋,这些石子会在盘子里奔跑,如同赛马。响水洞的“地下世界”由响水洞、中厂洞、芭蕉洞三个吸管状的洞穴连接组成,被誉为“天下奇洞”和“东方洞穴博物馆”。

三江合一

【三条暗河从地底涌出,交汇处水浪翻滚,两岸一派田园风光】

一条河流各从三个暗河出口流出,在古城堡处汇合后形成三江合一的壮丽景观,水浪翻涌,波光粼粼,犹如藏族同胞献的哈达。岸边古榕树的根须裸露在河床外面,交错纵横,编织成为一幅幅秀美的壁画。宽广的田野,春天一片油绿的秧苗和风中形成层层绿浪,秋天金色的稻浪在微风中翩翩起舞,一派江南田野风光尽收眼底,目不暇接。

百步石跳墩

【如一条锁江巨链,以缚住苍龙之势,横跨大河两岸】

位于小井寨脚第二暗河出水口的下游,修建于清朝道光七年(1827),由100块千斤条石直立排列组成,每块条石长约3米,宽约0.5米,厚约1 5厘米,每跳步距离60厘米,专供行人往来两岸。

天德洞

飞崖绝壁,天桥横跨,丛林成荫】

位于大井河流第一出水口的上方,“独秀峰”的北面。经过约30米的暗道进入洞内后,闪现在眼前的是一个形如锅底的“大天坑”,洞内有飞崖绝壁,天桥、暗河、沙堡、燕子洞、观音洞等奇观绝景。坑内丛林成荫,春夏百花吐艳,秋冬霜叶争辉。坑底怪石林立,暗河突露,碧水深潭。燕子洞内钟乳神奇,千姿百态,闪闪发光。站在洞中央的乱石堆上举目望去,百米天桥横跨东西,景色十分迷人。

吊颈洞

【入口仅容一人,洞厅却里外各三层,宽敞豁亮】

走出天德洞,沿石径直上360米,便到吊颈洞。洞的纵深约300米,仅与天德洞一壁之隔。洞口较小,但人可直腰进出,往里走,洞厅逐渐宽阔,上天坪,下天坪,里三层,外三层,层层之间宽敞豁亮,宛如华丽楼阁。底层中央有一深潭,幽深莫测,深潭的旁边有一个巨型神秘的石手印,人称神仙掌印。

跑马洞

拥有可以赛马的洞厅】

洞内面积2万余平方米,可容纳万余人。洞的外观如雄狮张口,朝天怒吼。洞内宽敞平坦,曾被中法洞穴专家们列为世界六大洞厅之一。相传清朝末年,曾多次在洞内举行赛马会,跑马洞也因此而得名。

喀斯特原始森林无人区

【大树参天,野生动物的足迹随处可见】

位于大小井北面,距黑洞约6公里处,有面积达9平方公里的喀斯特原始森林,那里没有人烟。西北与打黛河大天坑相连接。森林宽广,无边无际,大树茂密参天,森林里到处可见野生动物的脚印。进入原始森林需当地老百姓带路,否则将会迷路或误入野生动物活动区而带来危险,往西北方向走不久便到打黛河大天坑的坑口了。

打黛河喀斯特天然天坑

坑里坑外树木苍翠,河流交错】

位于原始森林的西北面,距大小井约8公里,底部面积约为3平方公里,深约400米,坑的四壁刀切般的悬崖,四周峰峦叠嶂,树木成荫,满坑苍翠。坑底野草丛生,丛林密布,河流交错。