还不是会员,马上免费注册

北京旅游

www.21pw.com/beijing/
所在位置:品味旅游网 > 北京旅游网 > 北京游记攻略 > 云履古寺悟明岩

云履古寺悟明岩

http://www.21pw.com   发布时间:2010/3/8
云履古寺悟明岩
张春耘

 

 

“佛宗道源,山水神秀”。想不到在半年前“十一国庆”期间到过天台,游览过赤城山、国清寺、石梁、华顶等代表景点之后,今年阳春三月我又有幸再次来到了天台———明岩古寺。所不同的是,上次是自助游,而这一次则是应一位阿姨的佛约。

 

 

双休日的周六天气甚好,天上无云但我心如云,游人甚少但我心浮游。下午一点半多,我们一行四人从宁波出发驱车一路疾驶,自天台县城下了高速,直奔西南。按图索骥过平桥、街头两镇进入山区。路虽然曲折,但不时的有岩石或山头给你一个心情的冲动,至今有个象狒狒的巨石给我的印象依然很深。大约经过4点多,在穿过一个叫张家桐的村子后,自茶山溪一石桥前向右拐弯,穿过一个山洞,我们就到明岩了。据介绍,明岩与寒岩同在一座寒石山,相背而处,绕行约藏山腹、宽350米幽邃峡谷,传说当年寒山就在这里隐居。现在,已经有狮子洞左上侧山崖上就是颇有意味的“合和石”:石柱高十余米,顶部有二个球状风化物,俗称“和尚背道姑”或“目莲背母”。相对来说,我喜欢有孝义传说的后者胜过有点调侃的前者。此外,由于紧靠着又有一块岩石像和尚,似乎正在作出向上行走回头顾盼的样子,联想到在此隐居的寒山,所以又有人把柱石看作丰干拾得,另一块岩石当作寒山,将这里称作“寒拾二峰”。对于此,我觉得这只是人为的近距离解释;从我远观的角度,我觉得此处似乎用“灵蛇出洞”来描述更好:因为从远处看这是一个更精彩的景象:巨石下左侧有一白石有斑若眼恰似蛇首,如一巨蟒刚从狮子口中脱险从石下而上山,惊起了顶部的“金猫影”,而“合和石”也更象普陀山上听法石中伏石而上的一只灵龟。只是不知它是随蛇而逃,还是要附在石上以图镇压此蛇?这一点我想应当取决于对蛇善或恶的理解。在这三石山下为一石林丛岩,据说寒山诗中“重岩我卜居”就指这里,现在有一亭可让人在此小憩。从一石梁形成的东天门下出来,就可以看见山崖下峭壁上镌刻的“石怪岩明”四个遒劲大字,这是前人对明岩景观的概括与评语。字也可从左到右倒过来读为“明岩怪石”,值得玩味,只是这是谁书写的已经不得知晓了。南山崖旁就是“螳螂钓蟾”:一石拔地参天,状如圆柱,高20多米,四面凌空。据说远远望去象直立的螳螂,双钳卷缩。而且更因为以前有一株古藤从峰顶的老树直挂到地上,与匍伏在柱峰下的那块形状如蟾蜍的大岩石连着,故称“螳螂钓蟾”。可惜这根古藤已经在四五十年前被砍掉了,以至于现在虽有铁丝而下,重新种植了新藤缠绕而上,但也让我对于“螳螂钓蟾”的画面很难想象。并且对于此石,我觉得不论是别称“将军岩”,还是“一柱撑云”都不够确切。根据我的观察,这两石组合我觉得叫“灵蟾拜佛”更形象:“立佛说法,有蟾伏地”,岂不是更有佛之境界,也更为人接受吗?当我第二天早晨顺着山坡攀爬到南山顶时,看到柱石端极似佛簪的一簇簇的茅草时,我更觉佛面宛然有理。柱石与南崖相去咫尺,称“一线天”,又名“幽岩”,就是寒山诗里所说的“庭际何所有?白云抱幽石”所在。从其与山体的界面形状来看,很明显这块独立的柱石应当是久远前从南崖裂断而分开的。沿“螳螂钓蟾”中间向里就是寺庙新建的大雄宝殿,殿顶前后分别写着“佛光普照”与“法 即将开光。

 

 

走过殿后就到了明岩最精彩的部分,“在此人矗立,环视景不凡。自上而下观,明岩真洞天。”这是我当时的感叹。南山崖中部石壁斑驳有痕,是最闻名遐迩的“五马隐”:第一匹马三只脚已进入岩体,只留下一只脚在壁上,第二匹马头、颈已经钻进岩体,第三匹马头巳进去,身体露在岩外,第四匹马正昂首直追,第五匹马则顾盼生姿。相传唐先天年间? 只要忍他,让他,避他,由他,敬他,不要理他,再过几年你且看他”,这也是大肚弥勒佛的一贯大度所意。由此及彼,“托塔天王“影象的出现,让我觉得明岩所传说的“将军岩”也许就不是“螳螂钓蟾”巨石的别称,而应当指的是此处岩面。联想到此前我对于谷口狮象所指的疑问与认识分歧,我再一次感觉到时光流逝对于世间理解的改变:一件事物的认识可能还存在,但是认识的正确与否可能真的变了————虽然很多可能是走向真理,但也有很多确实是在错误中传承。一个名称尚且如此,那么历史长河中又会有多少“假做真时真亦假”的事件呀?

 

 

山谷的西面,也是明岩山谷的尽端面绝壁千仞,岩顶“明岩瀑布”潺潺而出,冬夏不竭,俗称“老龙喷水”。但是我实在看不出其龙的样子,因为实在是很纤细,只是感觉其若一条自山巅随风飘落的白绸缎。当站立其下,抬头仰望,我突然觉得这是一个天然高悬的淋浴喷头,当然此淋浴非一般人所能享受,估计应当是神仙与佛。让我不可想象的是:虽然现在已经是江南阳春三月,但是在水滴散落处的草木松枝之上却还冰屑丛丛,晶莹玉洁,洁白璀璨,形成了面积不大的一处枝挂冰凌的现象,令人寒意油然而生,好一个避暑胜地与清凉世界。我推测这是由于瀑布自上而下,水因重力四散,成雾水蒸发吸热致冷的结果。瀑布的右侧,也就是西面山崖的主立面,虽然资料中没有什么介绍,但是这里给我的视觉感受却极为至深:整个立面上如泼墨般写意出了一个巨大而健壮的马腿,蹄脚劲然若奔;瀑布下山体因水润所形成的深色绵延恰似自马背直垂而下的黑色马尾,两者结合构成了一个完整的马尾部,而整个山崖面中间光滑的部分就是马身子,直奔山里西向而去。好一个“神马见尾不见首”,我认为此处就是“白马上西天”。而不是资料所说位于北崖原大雄宝殿的月光洞上面,虽然其上有一更为光滑与曲美的黄白岩面,依稀有马尾的飘逸,但我觉得那更象是“白狸捕鼠”所在:其顶端的一点不正是点睛之笔吗?其弯曲不正是白狸拖尾凌捕而下吗?而中部的乱石不正是那只惊恐失措的老鼠吗?数次的按图索骥与我实际感觉的不符,让我觉得原来的资料很多都错了。我只有质疑与思考,才能得到正确的认识。因此,对于一个地方的介绍一定要实地考证,而且要全面的分析,不应当断章取义,否则只能以讹传讹,陷入误区让后人疑惑。就这个景点而言,我想:其他人首先肯定是把初來洞眉岩上的“狐狸斗鸡”与“白狸捕鼠”混为一谈,造成了一个缺位,然后是一错再错,张冠李戴了。从旅游的角度来说,我此行来明岩原主要为原来想象的景点对号入座按于心中,可由于我的思考,反过来我其实也是在用心为正确的景复位于正确的位置。

 

 

在寒山拾得纪念塔的磐石边,过瀑布水落处而下,沿岩顺洞而进,就到了谷地的谷底。与一般山谷不同,在明岩谷地尽头的下面基本上都是凹进去的,形成了明岩最深幽的洞天。“乱世出英雄,乱石匿奇观”。“石弄堂”里面巨石纵横,遍铺岩屑,虽说整一个乱石谷,可里面也颇有些看头。“鲤鱼上山”是其中典型的一块,虽然没有鱼尾巴,可是鱼身与鱼头特别的象。过进入岩隙透漏日光的“一扇天”的关口,就到了“仙人洞”。“仙人洞“四面为悬崖峭壁,仅相对较低的东南与贴山而裂的东北处有山隙可出入,形成了一个相对封闭上口小且下面开阔的天井,因从前有一口浅而不涸的仙人井而得名。洞的面积比较大,约有几千平方大小,大石林立,碎砾遍地,令人行走颇为不便,不知道是风化严重原因还是以前开采的遗留,我推断这总之是导致了仙人井的被掩埋。在里面坐井观天,北面山崖有不大的泉水散落形成了一个精巧的水帘,细细密密,晶晶亮亮,大珠小珠落玉盘,在阳光的照射下,显的分外明亮,形成了“青天白雨”的美景。但是一帘连幽梦,更让人感觉心扉灵动的是,当我转过仙人井拾阶而上,到达两岩倒侧相倚、内有“狸猫拖鸡”岩画的“合掌岩”时,蓦然回首:“青天白雨”在水帘中映射出一道七彩的虹,随位置不同其大小也不同,与零散摆放在洞内的佛像相得益彰,让人联想那是佛的光芒,神圣之情顿上心头。相对于山井,岩石洞下相对平淡,但在我所拍摄的一张佛像的数码照片上方有一处,却在光影的作用下,显现出了波涛汹涌、浪花翻飞托起圆圆一轮明月的景象,而且水面下还有清晰的月影。让我在百思不得其解“其实景如何,又怎成此景”的迷茫中脱口而出“海上生明月,潮水连海平”的诗句。这也许是提示我此洞才是“月光洞”,但侑于资料与线索我尚无从进一步的体会与考证。

 

 

走出“合掌岩”,也就是由井内到了谷内北崖下,因为面南向阳,而且主要的山洞在这一面,所以这里的内容与人气也相对更多。一簇翠绿的竹林中是擎荷而行、笑容可掬的拾得像。依山而建的相对巍峨的原大雄宝殿就是月光洞,里面供奉着众多佛像,也是目前寺庙主要活动场所,里面除了一些裸露的岩壁,已经看不到什么天然。过大殿继续向东,就依次到了寒山子修炼处、初来洞与朝阳洞。寒山子修炼处是一个山脚的小洞,立着一个戴桦皮冠,拖大木屐,布襦零落,捧盒而望的寒山,他似乎在等待拾得。初来洞顶壁上是满脸络腮胡子,卷曲盘旋,身材魁梧,举止坦然,形象端庄,仪表非凡的“达摩西来”像,达摩似乎是在打坐冥思,也似乎正在一苇渡江。初来洞前是寒山子纪念室所在,有待恢复,现在仍依稀可见洞壁安放支撑木所留下的坑穴。其东部洞眉顶端是“狐狸找白鼠”的岩画,有些难于发现。路边是一方竹林,据说是达摩在此时将筷子插到石缝隙中所形成的。朝阳洞也称日光洞,现在已经筑屋而成一朝阳庵,里面供奉着菩萨,外面几株芭蕉绿叶青翠,点缀着一个非常静谧宜人的小院,给人产生“久在樊笼里 “日光”。虽然依然值得赏析,字的好坏无法评说,但是我想:不论怎样,从内容上那是一定比寒山子的诗句所体现的闲适心情少了很多。由“月光”与“日光”两洞的名称,我似乎也明白了此处叫“明岩”的来历。至于为什么将大的命名为月光洞而将较小的命名为日光洞,我想这也许是古人对日月大小判断认识的有限而造成的。也许此洞才是月光洞,但侑于资料与线索我尚无从做进一步的体会与考证。

 

 

在明岩不得不说说寒山,据考证:寒山活了一百多岁,其中七十年是在天台度过的,而晚年就住在明岩。因此,明岩的很多景点,比如五马隐、合和石、以及其修炼处等等,也都与寒山有关,附着了寒山的故事与传说。应当说在很大程度上,人们知道苏州的寒山寺是远超过知道寒山子,虽然寒山寺也是因寒山与拾得而名,而寒山是因此处的山而被人将真名淡忘,从一定意义上讲这里才是寒山的原本,更值得人们铭记。当然,寒山寺的扬名应当说更多是因为唐朝诗人张继“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”诗句的千古流传。对于寒山拾得应当说我此前也知之不多,但通过此次明岩之行也有了更多的了解。首先:原来这两个人就是我国民间所传诵的“和合二仙”,是相亲相爱、情深义重的象征,是一人擎荷、一人捧盒、蓬头笑脸、憨态可掬的《和合二仙图》的原型。这一点的知晓,真的让我感觉很吉祥与如意,因为我是和妻一起来的。家和万事兴,“合和”对于人间百姓夫妇的生活既是一种最平凡的向往,也是一种最真挚的愿望。夜深人静,走出谷中寺庙的客房,在只有风与瀑布声的天籁中,我与妻相拥。置身明岩的夜空,天如蓝幕,星如宝石,当天上有飞机经过可以很明白的判断出来,但我对妻“那是流星”的说法似乎更为赞同。因为飞机只是现代社会的一个标签,而流星在瞬间中更多是代表着一种对缘分的向往与祈求。想起在谷中,邂逅与发现的天造地设、在谷中也最为神奇与驰名的马,我觉得这似乎是一种冥冥注定的欣赏,因为妻的生肖就是马。Y”倒放重叠之所,其一拖三,可谓是三个景点的领袖。无形中,明岩倒在不自觉中印证了天台宗的主旨 觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力”,经过数日揣摩,我积字攒语连成“只言片语”的感悟,以题明岩:

 

 

寒山龙溪九遮山,明岩一心统三观。绵绵铁甲嶂屏连,漫漫清溪水潺潺。

 

 

不看僧面有佛面,未到寺庙已非凡。如来一尊一座山,十八罗汉跟后面。

 

 

神豹回首卧山巅,纤纤观音有洞天。鼻石相迎再转弯,狮象相对谷口边。

 

 

文殊曾此约普贤,大智大行皆有缘。古寺山门山谷间,深幽静处梵音传。

 

 

黄狗盘地钟鼓岩,通海池里藏笋潭。狮口洞内惊无险,日月井水良医惭。

 

 

和合二石聚丰干,目莲救母孝义先。蟒蛇压在巨石岩,金猫影在其上玩。

 

 

二猿争跃奔来此,不畏天门路坎坎。明岩怪石正反念,石怪岩明不虚传。

 

 

窄窄路界八寸关,灵犀汇集三眼泉。螳螂有藤曾钓蟾,灵蟾拜佛作今瞻。

 

 

白云幽石日穿岩,石柱撑云欲破天。巍然大雄三宝殿,真佛菩萨有灵签。

 

 

最奇五马悬崖悬,唐时踪迹久犹鲜,金桔洞里撷正果,白马在此上西天。

 

 

达摩初来遗旧影,白狸捕鼠匿洞端。高大日月光辉遍,朝阳洞作朝阳庵。

 

 

方竹有节林一片,利乐有情驻人间。白龙瀑布遥垂下,在此淋浴当是仙。

 

 

水散蒸发确实寒,冰凌常结奇江南。石弄堂下走过仙,狐狸斗鸡鱼自欢。

 

 

仙人合掌一线天,白雨法华落人间。七色彩虹时时现,佛光此处常灵验。

 

 

人到山寺绕一圈,处处皆若神指点。春来明岩释无言,云履古寺悟平凡。

 

 

五悔二十五方便,止观定彗贤理禅。灵石百兽绕佛现,一念世界容三千。

 

 

性具实象三谛圆,天台神谷来者叹。寒山修炼七十年,不向此处何处闲?

 

 
 

 

 
张春耘于宁波4月

 

 

路线提示,用自备车可以直接到明岩古寺:平镇---明岩古寺

 

北京旅游景点

更多北京旅游景点»

北京旅游景点:春晖园温泉度假村

春晖园温泉度假村是汇集温泉、旅游、娱乐一体化的大型宾馆。它位于有“国门第一河”美誉的温榆河之侧,且临近市区、风景区,交通极为方便。春晖园温泉度假村内柴门木屋、假山飞瀑、小桥流水与极富日本风格特色的建筑互相辉映,充满了乡土气息,恬淡宁静的诗情画意。 拥有高级...

北京旅游景点:北京朝阳区东岳庙

【道教正一派在华北最大的道观,也是一座北京民俗专题博物馆】 东岳庙(北京民俗博物馆)初建于元代延佑六年(1319),由玄教大宗师张留孙出资修建,距今已有近700年的历电,主祀泰山神东岳大帝,占地6万平方米,古建376间,为全国重点文物保护单位。 东岳庙门外有一座建于明代酌三门...

北京旅游景点:皇城根遗址公园

皇城根遗址公园位于老舍故居以西,沿北京皇城墙遗址修建,是北京城中心区的一处独特的“绿色地带”,由长安街至平安大街。皇城根遗址公园里还有三处原城墙实物展示,以及数十处城市雕塑小品。   坐落在紫禁城与王府井步行街之间的皇城根遣址公园,是历史上明、清皇城根东墙的位置。北京城...

北京旅游景点:菖蒲河

菖蒲河公园位于南池子大街与南河沿大街之间,菖蒲河是皇城水系组成部分,与天安门前的金水河连通。公园的规模不大,但十分精致。河道中是翩然游弋的锦鲤、红鱼,水边绿树成荫,闹中取静,颇有一派世外桃源的感觉。   菖浦河,又名外金水河,因河中生长菖蒲而得名。公园何于灭安门东侧,2...

北京旅游景点:石景山法海寺

始建于明正统四年(1439年),落成于正统八年(1443年),它的精华是大雄宝殿内保存完整的明代巨型壁画。 在京西翠微山南麓、驼铃古道首驿模式口村。该寺院明正统八年(1443)落成,由明英宗朱祁镇宠宦御用监太监李童集资、宫廷工部营缮所修建,明英宗钦赐额日“法海禅寺”。 法海寺为...

推荐北京旅游线路